A recuperación de filmes esquecidos e a aparición dun ensaio recente volveron poñer sobre a mesa a historia das cargas de cabalería nos conflitos modernos. En marzo de 2026, a publicación do libro Ismael López titulado Sables al viento e o redescubrimento da película italiana «Carica eroica» (1952) reavivaron o interese por operacións como a carga de Isbuscenskij, protagonizada polos rexementos Savoia Cavalleria e Lancieri di Novara na URSS. O debate subliña por que a cabalería, que durante séculos combinou recoñecemento e choque, acabou practicamente relegada tras a evolución da artillería e das armas modernas.
A película «Carica eroica», co cantante e actor Domenico Modugno no papel dun soldado siciliano, non aspira a ser un clásico do cine bélico, pero ofrece unha mirada singular por contar co respaldo do Ministerio de Defensa italiano. A súa posta en escena busca xustificar e redimir o papel do exército regular italiano tras os desastres da Segunda Guerra Mundial, e serve como punto de partida para lembrar as últimas grandes cargas montadas no século XX. A secuencia de Isbuscenskij, que inspirou parte do metraxe, figura como unha das accións de cabalería máis discutidas da época soviética.
O ensaio de Ismael López, editado por Ático de los Libros e subtitulado «A cabalería na guerra moderna (1860-1945)», reúne unha ampla documentación para analizar a evolución táctica e estratéxica da cabalería. López traza un percorrido que parte da función dual de exploración e ataque, para deterse na progresiva transformación da arma coa aparición da artillería e das armas de fogo máis eficaces. O autor non oculta as tensións entre a nostalxia pola imaxe romántica da carga e a realidade do seu declive ante as novas tecnoloxías bélicas.
Historicamente, a cabalería seguiu sendo empregada non tanto contra exércitos regulares como fronte a forzas consideradas irregulares ou insurgentes. López repasa episodios como as campañas españolas contra os mambises en Cuba ata 1898 ou as operacións contra os rifeños no norte de África en torno a 1920, nas que os exércitos peninsulares recorreron a unidades montadas. Tamén analiza intervencións británicas na Guerra dos Bóeres e accións nas que a cabalería seguiu sendo decisiva pola súa mobilidade e veloz capacidade de despregamento.
O libro sitúa na mesma liña o uso de unidades montadas polas forzas da Unión durante e despois da Guerra de Secesión nos Estados Unidos, cando o triunfo militar se combinou con campañas contra poboacións indíxenas, e exemplos máis tardíos como a persecución de insurgentes en distintas latitudes. Incluso conflitos binacionais, como as accións conxuntas mexicano‑estadounidenses contra Pancho Villa, amosan que, ata ben entrado o século XX, a cabalería mantivo o seu papel operativo en escenarios concretos. López argumenta que a pervivencia da cabalería obedeceu menos a un anacronismo que á súa adaptación a misións específicas.
A presenza da carga de cabalería na cultura visual contribuíu a consolidar a súa imaxe heroica. Desde os lenzos de Francisco de Goya, con «A carga dos mamelucos», ata a obra de Fortuny e as recreacións cinematográficas, a estampa do xinete no pleno ímpeto quedou fixada na memoria colectiva. O cine, en especial, alimentou a mitoloxía da carga: a película «A carga da Brigada Lixeira» (Michael Curtiz, 1936) sobre Balaclava é un dos exemplos máis recordados que, como outras ficcións, mestura precisión histórica cun forte compoñente dramático.
Paradóxicamente, a mesma modernidade que precipitouno ocaso da cabalería facilita hoxe o seu rescate: plataformas de streaming e arquivos digitaliza
Únete a la conversación
Regístrate gratis con tu email para comentar en las noticias. Tu opinión importa.