El ejército de Napoleón ocupa O Berbés en la inauguración de la Reconquista de Vigo

Vigo vivió este sábado una mañana de historia dramatizada en la que soldadesca napoleónica, banderas y tambores tomaron el Casco Vello. La recreación de la destitución de la corporación municipal por afrancesada y la entrada de las tropas en la Praza do Berbés abrió la programación de la fiesta de la Reconquista, que se prolongará hasta el domingo, 29 de marzo, y que este año recupera intensidad tras la pandemia.

La representación que llenó el Berbés de uniformes y humo

La escena de la «entrada del ejército» se desarrolló con meticulosidad escénica: centenares de vecinos y visitantes abarrotaron la rúa do Príncipe y las escalinatas que dan al mar para seguir la puesta en escena. A primera hora, el olor a pólvora contenida y la cadencia de los tambores llevaron al Casco Vello a parecer por momentos una postal de principios del siglo XIX. Las imágenes del fotógrafo Pedro Mina, que reunió 42 fotos del evento, recogen la tensión teatral entre los figurantes que representaban a las autoridades locales y las columnas militares que ocuparon simbólicamente el muelle.

La representación central —la «destitución» de la corporación considerada afrancesada— fue el núcleo dramático que marcó el inicio oficial de la cita. Actores y reenactores, muchos de ellos voluntarios de colectivos locales y asociaciones históricas, coordinaron los movimientos en una plaza transformada en escenario. Entre el público hubo generaciones: desde escolares que acudieron con sus maestros hasta mayores que recordaban otras ediciones y que comentaban en voz baja anécdotas de Reconquistas pasadas.

Además de la teatralización, la jornada incorporó elementos que buscan la precisión histórica: uniformes, estandartes, y la utilización de atrezzo que remite a los combates y ocupaciones de la Guerra de la Independencia. No faltaron las pequeñas recreaciones de negociación y de protesta popular que, en clave festiva, recuerdan una de las páginas más intensas de la presencia napoleónica en Galicia.

Historia, memoria y debate en el ágora olívica

La fiesta de la Reconquista no es solo espectáculo. Tiene un anclaje en la memoria local: la efeméride conmemora episodios de 1809 en los que la ciudad y su ría fueron escenario de combates y cambios de autoridad durante la invasión napoleónica de la península. Hay quien recuerda que, a diferencia de otras celebraciones, en Vigo la recreación ha funcionado desde hace décadas como un ejercicio de pedagogía ciudadana sobre la ocupación francesa y las resistencias locales.

No es la primera vez que la recreación suscita debates. Parte de la ciudadanía y algunos historiadores reclaman siempre mayor rigor documental y una mirada crítica sobre el pasado: cómo se representan las víctimas civiles, qué matices se conceden a los colaboracionismos o a las decisiones forzadas por la guerra. Por otro lado, asociaciones culturales defienden la iniciativa por su capacidad para movilizar el interés por la historia en los más jóvenes y por mantener vivas tradiciones que han colocado a Vigo en el mapa festivo gallego.

La declaración de la fiesta como de interés turístico nacional ayuda a entender por qué el Ayuntamiento y otros agentes culturales insisten en preservar el carácter festivo y popular del evento. Aun así, en los corrillos del Casco Vello se comentaba la necesidad de abrir foros de debate sobre memoria histórica y de incorporar actividades paralelas: conferencias, mesas redondas y exposiciones que complementen la teatralidad con análisis académico.

Impacto turístico, económico y previsiones para la semana

En términos prácticos, la Reconquista se siente en la hostelería y el comercio del centro. Cafeterías, taperías y locales de restauración con vista al puerto notaron mayor afluencia desde la primera hora; los hoteles registraron movimientos de reservas asociadas a visitantes interesados en la programación completa. Para la ciudad, la fiesta es un septiembre en miniatura: concentra oferta cultural, consumo y promoción de producto local en pocos días.

Organizadores municipales y comerciantes coinciden en que eventos como este ayudan a desestacionalizar parte de la actividad turística: visitantes que llegan por la recreación prolongan su estancia y consumen en tiendas y restaurantes del litoral. Las cifras oficiales de impacto todavía no se han cerrado, pero en la animación de la calle se percibe ese empuje económico que acompaña a las grandes citas del calendario olívico.

En lo logístico, la coordinación entre policía local, protección civil y voluntariado ha vuelto a ser clave. El engranaje para controlar aforos en espacios reducidos como el Casco Vello y para garantizar la seguridad ante el uso de efectos pirotécnicos y escenografía ha funcionado con relativa fluidez. Algunas asociaciones vecinales señalaban, no obstante, problemas puntuales de accesibilidad para residentes mayores que esperan que en futuras ediciones se mejore el equilibrio entre actividades públicas y la vida cotidiana del barrio.

La programación para los próximos días incluye batallas simuladas en la ría, mercados temáticos y visitas guiadas por el Vigo de 1809. También se han anunciado actividades infantiles y rutas patrimoniales que buscan acercar el relato histórico a audiencias diversas. Entre tanto, el eco mediático y las fotos de esta primera jornada ya circulan en redes, alimentando curiosidad y expectativas.

Mirando hacia adelante, la fiesta plantea preguntas sobre cómo se debe conmemorar el pasado. ¿Se trata solo de espectáculo? ¿Puede la recreación histórica abrir puertas a reflexiones más profundas sobre la guerra, las colaboraciones y la vida cotidiana en tiempos convulsos? Las respuestas dependerán de la voluntad de instituciones, asociaciones culturales y ciudadanía por combinar emoción y rigor.

Hoy, mientras las últimas filas de figurantes recogían capas y estandartes en el muelle, quedó la sensación de que Vigo, al menos por unos días, se había ganado el derecho a recordar, discutir y celebrar su propia historia. La Reconquista seguirá ofreciendo imágenes —y debates— hasta el domingo 29 de marzo, y las 42 fotografías que documentaron el arranque serán, sin duda, una de las ventanas más nítidas para quienes quieran revivir la jornada.