El monumento que nunca llegó: la simbólica ausencia en el 25 aniversario del Arde Lucus

Hay ocasiones en que lo que no está presente dice más que cualquier objeto colocado sobre un pedestal. La mañana del pasado lunes, la Praza de Santo Domingo de Lugo aguardaba una escultura conmemorativa de los 25 años del Arde Lucus, pero la cita se saldó con un vacío que, lejos de pasar desapercibido, generó preguntas incómodas sobre la planificación cultural y la continuidad de los proyectos institucionales. La estatua, que debía simbolizar el cuarto de siglo de una de las fiestas más emblemáticas de la ciudad, sencillamente no apareció.

Lo ocurrido no es solo una anécdota de agenda fallida. Detrás de ese vacío se esconde una reflexión sobre cómo las administraciones gestionan la memoria colectiva y la burocracia que a menudo entierra iniciativas que deberían ser patrimonio de todos. La ausencia física de la obra se convirtió, paradójicamente, en el tema central de conversación entre los pocos ciudadanos que se acercaron al lugar, donde un operario colocaba estandartes sin saber siquiera que allí debía inaugurarse un monumento.

Un cuarto de siglo de historia sin un símbolo tangible

El Arde Lucus ha sido, desde su nacimiento, una celebración que trasciende lo festivo para convertirse en seña de identidad de Lugo. Cada año, las calles retroceden dos mil años para recordar el paso del Imperio Romano por estas tierras. Sin embargo, la conmemoración del 25 aniversario quedará marcada por una ausencia que, como escribió el historiador Tácito sobre otros funerales ilustres, «brilló por su ausencia». La referencia no es casual: en el sepelio de Júnia, los retratos de Bruto y Casio —los asesinos de Julio César— no se mostraron, y ese gesto silencioso fue más elocuente que cualquier discurso.

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En Lugo, la falta de la estatua no esconde una conspiración, pero sí desnuda la fragilidad de los acuerdos entre corporaciones municipales. Según pudo saberse en las horas posteriores, la escultura fue encargada y contratada por el anterior equipo de gobierno, pero el actual consistorio no dio señales de tener constancia del acto. La descoordinación se hizo evidente cuando ni la Policía Local ni los trabajadores presentes en la plaza podían ofrecer información sobre el paradero del monumento.

La cultura como campo de batalla entre legislaturas

El caso abre un debate recurrente en la política local: ¿qué ocurre con los proyectos culturales cuando cambia el signo del gobierno? La rotación de colores políticos en las alcaldías suele provocar que iniciativas de largo recorrido queden en tierra de nadie. Un monumento no es un expediente que pueda archivarse sin más; es una promesa pública, un compromiso con la ciudadanía que debería trascender los ciclos electorales. La estatua del Arde Lucus es solo el último ejemplo de una práctica que afecta a museos, centros culturales y eventos anuales en toda España.

Mientras el operario desdoblaba estandartes —según dijo, ni siquiera era de Lugo— y los agentes observaban desde la distancia, la plaza se convirtió en un escenario de teatro del absurdo. Nadie sabía nada, pero todos esperaban algo. Esa mezcla de expectación y desconcierto es, quizá, la metáfora perfecta de cómo las instituciones tratan a menudo la cultura: como un añadido estético que puede posponerse sin mayor consecuencia.

La lección de los monumentos fallidos

No es la primera vez que una obra conmemorativa genera polémica por su retraso o desaparición. En otras ciudades gallegas ha ocurrido con estatuas de figuras históricas o con placas que nunca llegaron a colocarse. Pero en este caso el simbolismo es mayor porque el Arde Lucus no es una fiesta cualquiera: es la reinterpretación viva de la historia local, un evento que cada año atrae a miles de visitantes y moviliza a asociaciones, comerciantes y vecinos. Dejar sin el correspondiente hito escultórico sus 25 años es desairar a una comunidad.

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