Hai un século que se rexistrou oficialmente o descubrimento do xacemento romano de Santa Eulalia de Bóveda, no concello lucense de Bóveda, pero a súa orixe e función seguen sen resolverse. O edificio, atribuído aos séculos II-III a.C. aínda que con propostas divergentes, foi atopado baixo unha igrexa e foi obxecto de estudos e restauracións intermitentes. A pesar das campañas arqueolóxicas e da súa declaración como monumento, expertos reclaman novas investigacións para resolver o seu enigma funcional e cronolóxico.
O achado inicial chegou a principios do século XX cando, segundo a memoria local, o cura detectou anomalías no atrio da igrexa. Baixo as lousas apareceron unha cámara con columnas, pinturas murais e unha alberca central que deron pé a interpretacións sobre o seu uso ritual ou cívico. Tras traballos en 1914, o descubrimento consolidouse e só doce anos despois chegou a visita que fixou o seu recoñecemento oficial.
O 20 de xuño de 1926 o director do Museo Provincial e o arquitecto municipal desprazáronse desde Lugo ata Bóveda para examinar o conxunto, o que supón a data que marca a «oficialización» do achado. En 1931 foi declarado monumento nacional e en 1996 obtivo a categoría de Bien de Interés Cultural, medidas que protexeron o lugar aínda que non esclareceron as súas dúbidas fundamentais.
Orígenes superpostos e preguntas abertas
Os especialistas detectaron evidencias de construcións superpostas: baixo a igrexa actual houbo unha estrutura previa cuxa datación se discute. Segundo o historiador Enrique Montenegro, a antiga igrexa podeu pertencer a unha fase intermedia entre o romano e o románico, quizais dos séculos VIII ou IX, aínda que sen certezas absolutas.
«podería ser do século VIII ou IX, non hai certeza; só que foi feita entre o romano e o románico»
O testamento do bispo Odoario, de época altomedieval, fai referencia a un santoral «de abaixo e outro de arriba», unha mención que algúns interpretan como proba de edificios superpostos ou de dous espazos relixiosos contiguos. Tamén se documentaron reutilizacións materiais: en reformas posteriores aparecen ladrillos romanos cortados en triángulo que remiten a fases construtivas previas.
A campaña historiográfica foi desigual en intensidade. O interese por contextualizar o monumento no seu paisaxe romano tivo defensores, pero a falta de escavacións extensas e de análises científicas modernas limitou as conclusións.
Funcións discutidas e conservacións parciais
Unha das grandes discusións xira en torno á función do edificio inferior: ¿templo, ninfeo, edificio público ou estrutura funeraria? A principios do século XX o historiador Manuel Chamoso Lamas defendeu a idea de que se trataba dun ninfeo —un templo ligado ás ninfas e á auga— e datou o conxunto no século III para xustificar esa interpretación.
«Chamoso Lamas considerou que se tratábase dun ninfeo»,
Con todo, revisións posteriores propoñeron datacións que atrásanse ao século II e puxeron en cuestión a completitude desa lectura funcional. A chamada «piscina» do centro chegou a ser cuberta por un enlosado de mármore nalgún momento, o que impediu coñecer plenamente a súa configuración orixinal.
O arqueólogo Manuel Gómez Moreno continuou as investigacións nos anos corenta, nun contexto marcado pola posguerra que priorizou a protección do monumento fronte a escavacións ambiciosas. A necesidade de cubrir e preservar o espazo fronte á intemperie condicionou décadas de traballo científico e deixou partes do edificio sen escavar.
Hoxe, o conxunto de Santa Eulalia de Bóveda mantén o seu valor como un dos testemuños máis singulares do legado romano en Galicia, pero o seu verdadeiro papel na Romanidade do noroeste ibérico segue suxeito a debate. A combinación de restos arquitectónicos, pinturas murais e elementos acuáticos plantea interrogantes que só poden abordarse con unha estratexia interdisciplinar e con técnicas de datación modernas.
Responsables do patrimonio e expertos reclaman novas campañas que integren arqueoloxía, análises de materiais e estudos estratigráficos para axustar cronoloxías e funcións. Mentres tanto, a vila de Bóveda conserva un monumento cuxo misterio, a un século do seu recoñecemento oficial, segue sendo un chamamento á investigación.
