lunes, 6 de julio de 2026 | Galicia, España
ÚLTIMA HORA A rapa de Candaoso reúne a más de 300 caballos salvajes en el corazón de A Mariña lucense
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A rapa de Candaoso reúne a más de 300 caballos salvajes en el corazón de A Mariña lucense

A rapa de Candaoso reúne a más de 300 caballos salvajes en el corazón de A Mariñ

El curro de Candaoso, en la parroquia viveiresa de Boimente, volvió a convertirse este domingo en el epicentro de una de las tradiciones más arraigadas de Galicia. Más de trescientas bestas bajaron de los montes de Buio y Lerín para el marcado y corte de crinas, en una jornada que combina esfuerzo físico, herencia cultural y un reclamo turístico cada vez más potente para la comarca de A Mariña.

Pocas escenas definen mejor el rural gallego que la imagen de un grupo de hombres enfrentándose a un caballo salvaje a mano limpia. La rapa das bestas es eso y mucho más: un ritual que conecta con tiempos ancestrales, cuando los ganaderos necesitaban marcar a sus animales antes de que estos volvieran a pastar en libertad en la sierra. Llegado el verano, la operación sigue siendo la misma. Se marca, se corta la crin, se desparasita y se devuelve el caballo al monte. Sin intermediarios. Sin domesticación.

El curro como arena: fuerza, técnica y riesgo

Quien acude por primera vez al curro de Candaoso suele quedarse sin palabras. Más de una veintena de aloitadores trabajaron durante buena parte de la mañana con los más de trescientos animales que los jinetes condujeron hasta el recinto. La tarea no admite improvisación. Los caballos que pueblan los montes de Buio y Lerín viven en libertad todo el año y su carácter no es precisamente dócil.

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Rara vez un solo hombre logra derribar a una besta adulta. La fuerza del animal supera con creces a la humana, por lo que el trabajo en equipo resulta imprescindible. La técnica consiste en agarrar al caballo, desequilibrarlo y llevarlo al suelo para proceder al marcado y al corte de crinas. Todo ello bajo la mirada de miles de personas que se agolpan en los alrededores del curro. Ahí está la clave de un espectáculo que no necesita artificios.

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Con los potros nacidos este año la faena resulta algo más manejable, aunque su agilidad juvenil complica la tarea. Son más pequeños, cierto, pero también más impredecibles. Demasiado tiempo de monte enseña a cualquier animal a defenderse.

Del curro a la fiesta: mercado, pulpo y hasta hamburguesas de potro

A nadie se le escapa que la rapa de Candaoso es hoy mucho más que el enfrentamiento entre hombre y caballo. Los alrededores del curro se transforman cada verano en un auténtico escenario festivo donde conviven la tradición ganadera con la oferta lúdica y gastronómica. Este domingo hubo feria de ganado caballar, mercado con distintos puestos y, como manda la liturgia, comida en abundancia.

El pulpo y el jamón cocido fueron los grandes protagonistas de las mesas, pero no los únicos. Este año se incorporó al recinto ferial un food truck del programa «Un gusto de rural, un rural de gusto», una iniciativa de la Vicepresidencia de la Diputación Provincial de Lugo. En ella se servían hamburguesas elaboradas con carne de potro, una propuesta que puede sorprender al visitante ocasional pero que encaja a la perfección con el carácter marcadamente ganadero de la jornada. La música puso también su nota de color. La sesión vermú corrió a cargo de Puzzle Anima, una formación que aportó el contrapunto festivo a una mañana marcada por el polvo del curro y el olor a caballo.

Tradición, turismo y futuro para el rural

Conviene recordar que eventos como la rapa de Candaoso cumplen una función que va más allá del espectáculo. La concentración de miles de personas en una parroquia como Boimente tiene un impacto económico directo en el municipio de Viveiro y en toda la comarca de A Mariña. Hostelería, comercio local y sector turístico se benefician de una cita que, lejos de perder tirón, parece ganar adeptos con cada edición.

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Carmen Dorado

Periodista especializada en cultura y sociedad gallega. Colaboradora habitual en medios digitales del noroeste peninsular.

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