A actualidade informativa vese marcada por a pobreza non é culpa dos pobres, un desenvolvemento que os observadores cualifican como un dos máis relevantes do período actual.
As ramificacións destes acontecementos esténdense máis alá do inmediatamente visible.
A retórica sobre a pobreza e a aporofobia
Os detalles que xurdiron revelan unha situación complexa que require unha análise detallada.
Cada 17 de outubro, gobernos e organismos internacionais repiten o ritual da retórica sobre a pobreza: discursos, informes, campañas simbólicas.
Pero mentres a solemnidade dura un día, millóns de persoas seguen a vivir na miseria, invisibilizadas e culpabilizadas pola súa propia situación.
É hora de romper a mentira: a pobreza non é culpa dos pobres.
É o resultado de decisións políticas, económicas e sociais que concentran riqueza, precarizan o traballo e perpetúan a desigualdade.
Detrás desta perpetuación está a aporofobia: o desprezo, o medo e o rexeitamento ao pobre que converte a exclusión en norma e a indiferencia en virtude.
O mito da meritocracia e a responsabilidade política
O mito da meritocracia foi a principal ferramenta ideolóxica desta violencia.
Como analiza con precisión Máximo E. Jaramillo Molina en ‘Pobres porque queren: Mitos da desigualdade e da meritocracia’, ensínase que a pobreza é elección, que o esforzo individual o determina todo e que o éxito depende exclusivamente do talento ou da vontade.
esa narrativa serve para xustificar privilexios, para responsabilizar ás vítimas da súa situación e para adormecer a conciencia social.
A aporofobia funciona á perfección nese marco: o pobre non só sofre exclusión material, senón que é culpabilizado, sinalado e desprezado.
Romper este mito require acción política inmediata e contundente.
Non basta con discursos, campañas de sensibilización ou doazóns simbólicas.
A pobreza combátese garantindo salarios dignos, dereitos laborais efectivos, educación e saúde públicas universais, vivenda adecuada, acceso a servizos esenciais e fiscalidade progresiva.
Combátese cando os gobernos e as institucións deixan de protexer os intereses dos ricos e comezan a asumir a súa responsabilidade na produción de miseria.
A pobreza non é natural: é estrutural e política, e mantela é un acto deliberado.
Inxustiza laboral e esixencia de políticas públicas
O ámbito laboral é o terreo onde esta inxustiza se expresa con maior claridade.
Salarios insuficientes, xornadas extenuantes, contratos temporais, despedimentos arbitrarios e criminalización da protesta son prácticas habituais.
As persoas traballadoras precarizadas sosteñen a riqueza de todos e, ao mesmo tempo, son despojadas da súa dignidade e dos seus dereitos.
A aporofobia laboral convérteos en «excedentes» sociais, invisibles e desprezables, mentres que os poderosos acumulan riqueza e privilexios sen límite.
Este 17 de outubro non hai lugar para a neutralidade.
Hai que denunciar a quen produce e sostén a pobreza, a quen a naturaliza e a quen a xustifica con falsos mitos.
Hai que esixir políticas públicas que redistribúan recursos, leis laborais que protexan aos traballadores, educación e saúde universais, salarios dignos e seguridade social para todos.
Estar xunto, con e para os pobres non é beneficencia: é política, xustiza e obrigación ética.
Romper o mito de que a pobreza é culpa dos pobres significa enfrontarse aos poderosos, cuestionar a estrutura económica e transformar a cultura que normaliza a desigualdade.
A pobreza non é un destino individual, senón unha débeda histórica que a política pode saldar.
Este <
Únete a la conversación
Regístrate gratis con tu email para comentar en las noticias. Tu opinión importa.