Trauma e ideas suicidas — Universidade Católica de Valencia

Universidade Católica de València, sede da rúa Trinitarios. / F. Calabuig

«Non es gay, tes unha ferida». Esta é a frase que marca o inicio do descenso aos infernos para decenas de mozos valencianos. Nunha parte do ecosistema ideolóxico da Universidade Católica de València (UCV), a homosexualidade é un termo proscrito. No seu lugar, impuxouse o acrónimo AMS: Atracción cara ao Mesmo Sexo. É unha trampa deseñada e plasmada en ambientes académicos e en traballos como o de Raúl Eguía para despoixar á persoa da súa identidade e convertela nun enfermo. Levante-EMV puido acceder a este documento académico. As frases entrecomilladas proceden directamente deste documento.

O dogma que a UCV validou nos seus másteres sostén que o desexo homosexual é un «desorde» derivado dunha infancia traumática ou dunha «ferida do pai». Esta teoría, herdada dos sectores máis extremistas da psicoloxía reparadora estadounidense (como os postulados de Joseph Nicolosi descartados desde hai décadas), propón que se se «sana» esa ferida, a heterosexualidade aflorará de forma natural. É a grande mentira que sustenta as terapias de conversión.

O documento analizado é transparente na súa dedicatoria: «Cremos no amor» (1 Xoán 4, 16). Con todo, a práctica que sustenta este texto está bastante afastada do amor cristiano. As terapias de conversión que presuntamente se coordinaban no Centro de Orientación Familiar (COF) ‘Mater Misericordiae’ de València operaron baixo un mecanismo de culpa inducida que destrúe a autoestima do individuo. Ensínase ao mozo a monitorizar os seus pensamentos as 24 horas do día, a rexeitar os seus impulsos máis básicos e a ver a súa propia natureza como unha «adicción» destrutiva que mesmo podería requirir medicación se a vontade falla.

Este sistema non busca a felicidade do suxeito, senón o seu sometemento a un canon estético e moral. O trauma aparece cando a persoa, tras meses ou anos de «itinerario de maduración», descobre con horror que a súa orientación non cambia, que o desexo persiste a pesar das oracións, dos fármacos e da introspección forzada. É alí onde o sistema teorizado na UCV amosa a súa cara máis cruel: se non te curas, é porque a túa fe é débil, porque non queres «abandonar o pecado» ou porque o teu corpo é «rebelde» ao tratamento. O resultado é unha fractura psíquica profunda chegando a trastornos mentais graves como depresión ou bulimia (documentados por Levante-EMV), pero que nestes contornos se ignoran sistematicamente en favor dunha pureza inalcanzable.

Levante-EMV puxo en contacto co autor do TFM e co tutor para coñecer a súa versión, pero polo momento non recibiu resposta. O Instituto Xoán Paulo II, pola súa banda, asegura que os traballos que se elaboran na institución académica «enmárcanse na liberdade de cátedra e no debate académico». Iso quere dicir -continúan- «que poden xerar discusión e controversia científica, sempre dentro do respecto á metodoloxía e á análise crítica».

O vínculo entre a teoría universitaria e o trauma humano é directo e rastrexable. O TFM de Eguía non quedou nun caixón do Instituto Xoán Paulo II; serviu para formar intelectualmente aos «orientadores» que logo recibían a mozos no ‘Mater Misericordiae’. Ao ler nun texto universitario oficial que o desexo homosexual está vinculado por natureza á agresividade sexual ou á pedofilia, o dano á autoestima do estudante é devastador.

Moitos superviventes relatan como estes contidos lles fixeron crer que eran «bombas de reloxería» perigosas para a sociedade, sumíndoos en estados de ansiedade e odio cara a si mesmos. O uso de bibliografía pseudocientífica que asocia o amor LGTBI con trastornos mentais graves non é un erro académico dun alumno despistado; é unha arma de control validada por unha institución con poder de certificar. A UCV proporcionou o manual de instrucci