sábado, 18 de julio de 2026 | Galicia, España
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Oleada de robos en iglesias del Camino Primitivo en Lugo

Oleada de robos en iglesias del Camino Primitivo en Lugo

La madrugada del viernes dejó una estela de violencia en el rural lucense. Tres templos situados en el Camino Primitivo, en el municipio de Lugo, fueron atacados por ladrones en un radio de apenas cinco kilómetros. En dos de ellos lograron hacerse con un botín escaso en valor económico, pero inmenso en daño sentimental. En el tercero, su intento fracasó. La Guardia Civil investiga lo ocurrido.

Las iglesias de San Miguel de Bacurín, San Vicente de O Burgo y la capilla de Santo Matías fueron los objetivos. Las dos primeras sufrieron el robo; la tercera, un intento. Los asaltantes forzaron las puertas con palancas, dejando las cerraduras inservibles y las maderas astilladas. En Santo Matías, la puerta apareció reventada y el interior, revuelto. No es menor el dato: todos estos templos están en la ruta xacobea, un factor que, según fuentes de la investigación, podría no ser casual.

Un botín escaso pero un destrozo mayúsculo

En San Miguel de Bacurín, los ladrones se llevaron tres lámparas de techo de latón. Pesadas, difíciles de transportar sin un vehículo adecuado. La sospecha es que actuaron varias personas y que usaron una furgoneta o un camión ligero para mover el material. Pero lo que más duele a la comunidad no es lo que falta, sino lo que rompieron.

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Las imágenes de San Miguel y de la Virgen aparecieron en el suelo, hechas pedazos. Los asaltantes las tiraron, las destrozaron, buscando anillos o joyas que los fieles suelen dejar como donativo a los pies de los santos. También revolvieron los cajones de los armarios de la sacristía. El párroco de la zona explicó que el botín económico no fue cuantioso. Las lámparas de latón tienen poco valor en el mercado del metal. Pero las tallas dañadas, de madera y cerámica, tenían un valor sentimental inmenso para los vecinos. Eran las que desfilaban en las procesiones, las que acompañaban a la comunidad en sus momentos de fe. Ahora, reducidas a astillas.

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La capilla de Santo Matías, por su parte, resistió el asalto completo. Los ladrones forzaron la entrada, pero no lograron llevarse nada. O huyeron al ser sorprendidos o simplemente no encontraron lo que buscaban. El interior quedó desordenado, con signos evidentes de haber sido registrado con prisa.

El Camino Primitivo, un imán para los amigos de lo ajeno

No es la primera vez que las iglesias del Camino de Santiago sufren este tipo de ataques. La ruta primitiva, que atraviesa la provincia de Lugo desde la meseta hasta la capital, concentra decenas de templos rurales. Muchos de ellos están abiertos durante el día para los peregrinos, pero por la noche quedan solos, sin vigilancia, en aldeas donde el silencio es la norma. Una combinación perfecta para los ladrones.

Los investigadores trabajan con la hipótesis de que los asaltos fueron planificados. La distancia entre los tres templos, todos en un radio de cinco kilómetros, sugiere que los autores conocían la zona. Además, el uso de una palanca para forzar las puertas indica que no era un robo improvisado. Llevaban herramientas, tenían un vehículo y sabían a qué hora actuar. La madrugada del viernes, cuando el rural duerme más profundamente, fue el momento elegido.

La Guardia Civil ha abierto una investigación para identificar a los responsables. De momento, no hay detenidos. Se revisan las cámaras de seguridad de la zona, aunque en muchas de estas parroquias la cobertura es escasa o inexistente. Los vecinos, mientras tanto, se preguntan cómo es posible que en pleno siglo XXI, en una comarca que vive del turismo y de la ruta xacobea, los templos sigan siendo tan vulnerables.

El valor de lo que no se puede tasar

Lo ocurrido en Bacurín y O Burgo no es solo un delito contra la propiedad. Es un ataque contra la memoria colectiva. Esas tallas no se compran en una tienda. Las hicieron artesanos locales, las pagaron los abuelos de los abuelos, las bendijeron generaciones de curas. Cuando un ladrón las

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Carmen Dorado

Periodista especializada en cultura y sociedad gallega. Colaboradora habitual en medios digitales del noroeste peninsular.

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