Unha alerta máxima, 35.000 persoas e unha vila que escolle mollarse

Os avisos meteorolóxicos adoitan ter un efecto disuasorio: cando o termómetro se descontrola, a recomendación lóxica é pecharse en casa, evitar o sol e beber moita auga. Vilagarcía de Arousa leu ese último consello á súa maneira e transformouno en argumento festivo. Coa rexión baixo aviso de nivel vermello por calor, a vila non baleirou as súas rúas: desbordounas co motivo da súa Festa da Auga, a cita coa que cada agosto rende honores a San Roque.

A suma de circunstancias resultou, no mellor sentido, explosiva. A celebración caeu en domingo, o luns seguinte era festivo local e o apragamento apertaba como poucas veces. O cóctel deparou unha participación superior ás 35.000 persoas, unha cifra do calibre do padrón da propia vila e que converteu o casco urbano nunha ducha de dimensións descomunais.

Devoción antes do aguaceiro

Quen busque a orixe de semellante batalla acuática non a atopará en ningún manual de lecer veraniego, senón no calendario relixioso. A xornada comezou preto do mediodía, cando a talla do santo percorreu o camiño que separa a igrexa parroquial da súa capela, co público cantando ao seu paso. O relato popular sitúa o xerme do costume naqueles veciños que, xa hai décadas, refrescaban con caldeiros a quen subían visitar a imaxe. Aquela broma doméstica terminou institucionalizada como o trazo máis recoñecible das festas.

Concluída a parte devota, a multitude emprendeu o descenso cara ao centro cun obxectivo pouco disimulado: reclamar auga aos residentes. A resposta non se fixo rogar. Os balcóns responderon con caldeiros, as xanelas despregaron mangueiras, e a hidratación deixou de ser unha recomendación sanitaria para se converter nunha experiencia total, na que permanecer seco deixou de ser unha opción realista para calquera que se adentrara no traxín.

O pregón que se cantou só

Horas antes, o día arrincara pola súa vertente máis emotiva: o pregón, encomendado nesta edición a un músico de Carril, a parroquia coa que a vila comparte historia e apelido. A súa intervención entreverou música e memoria colectiva, e tocou teito cando logrou que o público entoara xunto a el unha vella melodía que debuxa a illa de Cortegada recostada sobre o litoral, esa xeografía que os arouseses levan tatuada no oído desde a infancia.

O instante resume con bastante fidelidade o espírito da festa: unha comunidade que se recoñece nas súas cancións tanto como nos seus chorros de auga, e que aproveita a celebración para se renovar como grupo. Cantas tradicións poden dicir hoxe o mesmo, en tempos en que tantas se debaten entre o museo e o esquecemento?

O clima escribe o guion

Difícil pasar por alto a ironía de fondo. Unha festa consagrada á auga coincide, verán tras verán, con episodios de calor cada vez máis longos e intensos; o aviso vermello desta edición non fixo máis que subliñar ata que punto o diluvio festivo se converteu, sen propoñerllo, nunha sorte de resposta popular ao apragamento. Onde outros plans apostan pola prevención, aquí apostouse polas mangueiras.

Nin sequera é un caso único no mapa das batallas festivas con elementos da natureza: Buñol pelexa con tomates e Haro faino con viño. Pero poucas propostas poden presumir dunha materia prima tan universal, accesible e renovable, nin dun escenario tan funcional: unha cidade enteira habilitada como terreo de xogo durante unhas horas, coa aquiescencia —e a complicidade— de quen viven nela.