Nun desenvolvemento que está a captar a atención de expertos e cidadáns por igual, hermandad misericordia percorre pegadas san. Esta situación, que se desenvolve nun contexto de crecente interese mediático, promete ter implicacións significativas para diversos sectores da sociedade.
O recordo de San Eulogio de Córdoba
Os detalles que xurdiron revelan unha situación complexa que require unha análise detallada. Os calendarios con santoral anúnciano cada 9 de xaneiro: a primeira memoria é a de San Eulogio, e, se se quere profundar un pouco, San Eulogio de Córdoba.
Morreu a mans dos musulmáns no ano 852, pero a súa memoria e o seu exemplo conservaronse na lembranza dos cristiáns. Este fin de semana, dentro do Ano Xubilar dos Santos Mártires, a hermandade da Misericordia e dos Santos Mártires de Córdoba propúxose lembrar a San Eulogio e farano en dous momentos: cunha misa e unha visita guiada.
Será a primeira vez que se centre na súa figura. O 9 de xaneiro, o mesmo día de San Eulogio de Córdoba, haberá unha misa na basílica de San Pedro ás 19.00 horas, para continuar coa exposición do Santísimo, adoración, oración do Ano Xubilar dos Santos Mártires, bendición e reserva.
Ao día seguinte, o sábado 10 de xaneiro, haberá unha visita guiada á basílica de San Pedro, con especial atención aos lugares relacionados cos Santos Mártires de Córdoba, a partir das 11.30 horas. Rastrearanse así as pegadas de San Eulogio, un sacerdote de gran capacidade que naceu en Córdoba cara ao ano 800, cando a cidade xa se atopaba baixo a dominación musulmá.
A vida e o legado de San Eulogio
Os cristiáns podían vivir, pero en condicións moi inferiores ás das persoas que abrazaran o Islam. Era, en consecuencia, un mozárabe, e formouse na basílica de San Zoilo, na escola patrística e na tradición que a Igrexa mantivera desde os primeiros séculos.
Cara ao ano 848 viaxou cara ao norte da Península Ibérica e estivo en Navarra e Cataluña. Coñeceu a quen xa se liberaran da dominación islámica. Foi o lugar no que pensou que os cristiáns deberían estar dispostos a morrer a mans dos musulmáns.
De volta en Córdoba comezou a desenvolver unha idea que non era a de inmolarse pola fe, senón a de crear unha situación que obrigase as autoridades a reconsiderar a súa actitude fronte aos cristiáns. A idea era blasfemar contra os principios da relixión islámica, obrigar á condena á morte e con iso tamén crear problemas ao entón emir, Abderramán II.
Estivo na prisión no ano 851 e alí escribiu o ‘Memorial de los Mártires’, no que recollía a rica tradición dos testemuños da fe en Córdoba. Saiu da prisión e tería conseguido que moitos cristiáns asumiran este martirio voluntario que debía levar a un crecemento da fe cristiá, pero levantou os recelos dos dirixentes.
A chegada ao poder de Muhammad I, moito menos tolerante que o anterior, empeorou a situación. San Eulogio de Córdoba acolleu na súa casa a Leocricia, unha moza filla de pais musulmáns que se convertera ao cristianismo e o detiveron por iso. Non ía ser tan difícil condenalo: para ese entón xa se lle tiña elixido arcebispo de Toledo, a diócese máis significativa de Hispania.
O emir quixo perdonarlle a vida polo seu prestixio e pola dignidade de arcebispo de Toledo.
Únete a la conversación
Regístrate gratis con tu email para comentar en las noticias. Tu opinión importa.